Ma tra tanti minuti ragguagli, nulla di venuta del Procida in Sicilia, di congiura co' baroni; e quel fovente si riferisce senza dubbio al favor che poi dič alla rivoluzione, o a qualche vago incoraggiamento prima (Tolomeo da Lucca, Hist. ecc., lib. 24, cap. 3, 4, 5, in Muratori, R. I. S., tom. XI, pag. 1186, 1187; e lo stesso negli Annali, ibid., pag. 1293).
      Ferreto Vicentino, autor d'una Cronaca dal 1250 al 1318, nel qual tempo probabilmente ei visse, reca similmente le pratiche dell'imperator greco e del re d'Aragona; le esortazioni fatte a questi da Giovanni di Procida; il danaro dato, e gli armamenti. Del resto č poco esatto; porta l'andata di Pietro, di Catalogna a Messina direttamente; e fa pattuire il duello nel tempo dell'assedio di quella cittā, per evitare la strage. Non parla de' Siciliani senza biasimo; e notevol č ch'ei dice chiamato Pietro dai maggiori del regno, che, ammazzati i Francesi, avean preso iniquamente lo stato; il che esclude ogn'idea di cospirazione antecedente di costoro col re (in Muratori, R. I. S., tom. IX, pag. 952, 953).
      In un'antica Cronaca napolitana (Raccolta di Croniche, Diarii ec, Napoli 1780, presso Bernardo Perger, tom. II, pag. 30) leggiamo: "1282. L'isola de Sicilia se rebellō contro re Carlo I e donasse a re D. Pietro de Aragona; quale rivoltazione fo per violentia che un Francese volse fare a una donna."
      Giordano, nel Ms. Vaticano, non altrimenti narra il vespro, che con le parole: Succensa est primo stupenda rabies, propter enim enormitates Gallicorum (in Raynald, Ann. ecc., 1282. §. 12).