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      La loro fu chiamata dagli Arabi la religione del libertinaggio, e ai settatori dieron anco il nome di Khorramii, o diremmo noi gli Sfrenati. Traendo alle bandiere di Bābek uomini rotti ad ogni scelleratezza, costui per venti anni (816-836) affrontņ e sovente sconfisse gli eserciti abbassidi nelle regioni settentrionali della Persia, ove si dice abbia fatto incredibili carnificine. In ultimo, presagli la cittadella di Bedsds, inseguito, raggiunto in Armenia, condotto a Bagdad, messo ad orribili supplizii, li durņ fino alla morte con fortezza da eroe232.
      Non guari dopo cotesti estremi sforzi della schiatta persiana, veggiamo cominciare il movimento con altre forme nella schiatta arabica. Ne fu autore un Abd-Allah-ibn-Meimūn, detto il Kaddāh ossia l'Oculista, della gente di Kuzeh233 presso Ahwāz nel Kuzistān, uom di setta deisanita al par che il padre, come sopra accennammo234. Meimūn avea promosso un novello ramo che prese nome da lui. Il figlio salģ in maggior fama, per arte d'indovino e prestigii di fisica e destrezza di mano235; imbeccando alla gente che gli bastava l'animo di passare in un baleno da un capo all'altro del mondo; e s'indettņ con astrologi e intriganti e con qualche tardo discepolo di Babek e altri rottami delle sčtte dei magi236: che par leggere le memorie di Cagliostro a quel congegno di scienze naturali, imposture d'ogni maniera e cospirazioni; a quel sģ lontano scopo politico, pazientemente apparecchiato ai figli dei figli. Lo scopo di Abd-Allah sembra di far ubbidire, se non a sč medesimo almeno a sua gente e a sue dottrine, la schiatta vincitrice, invano combattuta con le armi persiane da Mokanna e da Babek.


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Storia dei musulmani in Sicilia
Volume secondo
di Michele Amari
F. Le Monnier Firenze
1858 pagine 654

   





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