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      431 Bekri, versione di Quatremère, Notices et Extraits, tomo XII, p. 473.
      432 Bargès, descrizione della Moschea principale d'Algeri al 1830, nel Journal Asiatique, série IIIe, tomo XI, p. 182. Quivi non si dice in vero che di una porta di comunicazione col palagio del governatore.
      433 Veggasi il cap. VII di questo Libro, p. 157, 158.
      434 Ibn-Haukal, Description de Palerme, nel Journal Asiatique, série IVe, tomo V, p. 22, 23; Nowairi, Enciclopedia, ibid., p. 104, Edrisi, Géographie, versione di Jaubert, tomo II, p. 77.
      435 Nell'originale "Kalîl". [Nota per l'edizione elettronica Manuzio]
      436 Ibn-el-Athîr, anno 325, scrive che «la gente fu molto aggravata nella costruzione della cittadella.» I pubblicisti musulmani, principalmente Mawerdi, ci danno il comento. Veggasi il cap. I di questo Libro, p. 10, nota 4.
      437 Cronica di Cambridge, Ibn-el-Athîr e Ibn-Khaldûn, ll. cc.
      438 Cotesti nomi dalla sola Cronica di Cambridge. La sillaba wa entra in parecchi nomi berberi in vece dell'arabico ibn, figlio. Modû sembra dello stesso conio; non arabico al certo. Si trova in Edrisi con ortografia poco diversa il nome d'un castelletto tra Randazzo e Castiglione, che risponderebbe a Mojo d'oggidì.
      439 Risponde a Collesano d'oggidì secondo le distanze notate da Edrisi, il quale la dà con questo nome istesso di Kalat-es-Sirât.
      440 L'ordine delle operazioni militari di Khalîl è dato dalla Cronica di Cambridge e sta bene a martello. Il nome che scrivo Mazara è ««lb«ra, letto dai primi traduttori Kalbara, arbitrariamente nella prima sillaba.


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Storia dei musulmani in Sicilia
Volume secondo
di Michele Amari
F. Le Monnier Firenze
1858 pagine 654

   





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