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      498 Riādh-en-Nofūs, fog. 77, verso. Ancorchč cotesta biografia si legga nel 316, sembra errore da correggersi 312, secondo l'ordine cronologico che comincia poco innanzi nel Riādh. Secondo Dsehebi, Kitāb-el-'iber, MS. di Parigi, Ancien Fonds, 646, tomo I, anno 320, seguģ in questo anno la morte di Meimūn, ormai centenario, paralitico e rimbambito.
      499 Baiān, testo arabico, tomo I, p. 160.
      500 Op. cit., p. 138. Marwazi č nome etnico che si riferisce a Merw in Khorassān, ad un borgo di Bagdad, e fors'anco ad un villaggio. Veggasi il Lobb-el-Lobbāb di Soiuti, ediz. di Leyde, p. 242, con la nota t.
      501 Makrizi, Mokaffa, MS. di Leyde 1366, al nome Mohammed; Soiuti, Tabakāt-el-Loghawīn, MS. di Parigi, Suppl. Arabe, 681, e MS. del dottor John Lee, allo stesso nome. L'epoca e la qualitą di liberto degli Aghlabiti, fan supporre nato costui in Sicilia, ove si fossero rifuggiti i genitori. La famiglia par di origine persiana a cagion di quel nome di Korassān, quantunque non abbia la forma di aggettivo patronimico che sarebbe Khorassānī. I Beni-Korassān furon signori di Tunis nel XII secolo.
      502 Riādh-en-Nofūs, fog. 60 recto. L'autore Maleki, il quale non visse di certo innanzi la fine del X o principii dell'XI secolo, cita qui con la frase: Narra Abu-Bekr etc. Da ciņ argomentiamo che Maleki avea sotto gli occhi uno scritto, non un racconto inserito da autore pił moderno, il cui nome avrebbe citato com'ei suole.
      503 Costui non č detto siciliano nel Riādh; ma lo sappiamo d'altronde. Si vegga a p. 224, nota 3.


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Storia dei musulmani in Sicilia
Volume secondo
di Michele Amari
F. Le Monnier Firenze
1858 pagine 654

   





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