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      Cellara č picciol comune dell'odierno distretto di Cosenza tra questa cittą e Rogliano. In ogni modo non si puņ assentire a M. Des Vergers la lezione Caltagirone ch'ei vien proponendo nel dare questo squarcio d'Ibn-el-Athīr, in nota a Ibn-Khaldūn, Histoire de l'Afrique et de la Sicile, p. 175.
      Marco Dobelio Citerone nella versione di Scehab-ed-dīn-'Omari, o alcuni degli eruditi siciliani che la stamparono, lessero in vece di Cosenza, Catania; e in vece di Gelwa, Avola. Indi il Wenrich, Commentarii, lib. I, cap. XV, § 131, a supporre una rivoluzione in Catania ed Avola di Sicilia. Ma nč il testo di Abulfeda copiato da Scehad-ed-dīn, nč il complesso dei fatti permettono questo supposto, tanto meno perdonabile quanto il Martorana, tomo, I, p. 225, nota 155, avea mostrato la dritta strada.
      733 Si riscontrino Lupo Protospatario, anno 976, e Romualdo Salernitano, stesso anno, nei citati volumi di Pertz e Muratori.
      734 Ibn-el-Athīr e Abulfeda, ll. cc.
      735 Nell'originale "retcensessantasei". [Nota per l'edizione elettronica Manuzio]
      736 Si riscontrino Ibn-el-Athīr, l. c., e Nowairi presso il Di Gregorio, Rerum Arabicarum, p. 19.
      737 Ibn-el-Athīr, l. c.
      738 Abulfeda, Annales Moslemici, tomo II, p. 450, sotto l'anno 336, trascrivendo Ibn-Sceddād. Perciņ si deve intendere del XII secolo. Risponderebbe per avventura al significato di Monakh-el-Bakar il nome di Vaccarizzo nella Calabria citeriore, distretto di Rossano. Ma v'ha Bova, Bovino e tante appellazioni della stessa etimologia nel regno di Napoli, che non si puņ fare conghiettura ben fondata.


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Storia dei musulmani in Sicilia
Volume secondo
di Michele Amari
F. Le Monnier Firenze
1858 pagine 654

   





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