Et che ciò sia il vero, tutte quelle ragioni, che gli sono addutte in contrario, le medesime si possano anco fare contra l'altre cose vere: si come hora risolvendole à una per una, si mostrerrà manifestamente. Nelle quali mi scuseranno alcuni piu dotti, che sanno queste cose meglio di me, & per avventura parrà loro ch'io mi distenda lungamente, dove io potevo forse risolverle con piu brevità: Si perche queste risposte portan seco altre ragioni, che se io non m'inganno concludano per la parte affermativa, & ch'io tengo per vera dell'Alicorno. Si ancora perche in questi discorsi delle cose naturali, ch'io soglio domandar filosofia pratica, & veramente filosofia, non si ricerca tanto lo stile loico, & ristretto, che per lo piu porta seco oscurità, & massime in questa lingua: quanto par che si desideri un ragionamento Retorico, & disteso, che con ragioni chiare, & con esempi familiari risolva ogni dubitatione, & porga insieme al lettor, & diletto, & notitia di piu cose.
     
     
     
     
      RISPOSTA ALLA PRIMA RAGIONE,
      Che l'Alicorno è veramente, se bene egli sia incognito.
      Per la prima ragione si è allegato, che l'Alicorno sia fera incognita; il che non si niega, ma da questa propositione non seguita però la conseguenza à conchiudere, dunque l'Alicorno non è. Perche il medesimo avviene d'infinite altre cose, le quali perche ci si portano di lontani paesi, ò perche nascano ne' deserti, ò che sien rare di natura loro; sono, come si è detto già, quanto alla specie, & la natura loro, in pochissima notitia appresso di noi, & con tutto ciò son quanto all'uso volgarissime, & note à tutto'l mondo.