»571 Nè a tali testimonianze aggiungeremo una terza del Boccaccio,572 o quelle del Villani,573 od altre posteriori;574 tutte inutili dopo quella capitale del Boccaccio, nato pochi anni dopo nel 1313, e che intorno al 1320 fu condotto a Parigi dal padre, itovi per affari di mercatura. Frequenti erano allora in quella capitale i viaggi de' mercanti italiani; dei quali pur resta memoria nel nome d'una delle vie più mercantili di essa, detta via dei Lombardi. E così Dante vi potè ritrovar molti compatriotti; ma che la vita di lui vi fosse molto diversa, e probabilmente disgiunta e solitaria, ei si può argomentare dallo scopo tanto diverso di suo viaggio; ed ancora per una particolarità aggiunta da un abbreviatore della vita del Boccaccio,* che quegli studi di Dante in Parigi «furono non senza gran disagio delle cose opportune alla vita.»575 Finalmente, una non dubbia reminiscenza di tutto ciò veggono tutti in quel luogo del Paradiso, dove San Tommaso, il maggior lume già esso medesimo della scuola di Parigi, additando a Dante i sommi dottori di quella scienza, gli dice:
      Questi onde a me ritorna il tuo riguardo,
      È il lume d'uno spirto, ch'in pensieriGravi, a morire gli parve esser tardo.
      Essa è la luce eterna di Sigieri,
      Che leggendo nel vico degli strami,
      Sillogizzò invidïosi veri.
      Parad. X. 133-138.
      Aggiungono i commentatori, questa via degli strami essere l'antica Rue des fouarres (presso alla piazza Maubert); così detta, perchè non v'essendo allora banchi alle scuole, gli studenti vi portavano paglia o fieno, e lo mutavano e portavano d'erbe odorose nelle solennità. Per quella via dunque andò, su quello strame sedette, impoverito e stentando, il nostro grand'esule studioso.