Quindi s'impone la conseguenza che anche Cristo è un mito solare.
      Ma questo fatto, ormai d'una evidenza inoppugnabile, ci appare dalla Bibbia stessa, da alcuni autori cristiani e dallo stesso culto cristiano, i quali hanno espressioni e conservano usanze le quali non avrebbero significato alcuno ove non fossero poste in relazione coll'adorazione del Sole e che tradiscono pertanto l'origine e la natura solare anche del mito cristiano.
      Già nell'Antico Testamento(257) troviamo identificato Iddio col Sole. «Dio ha stabilito la sua tenda nel Sole... Egli va da un'estremità del cielo all'altra, niente si sottrae al suo valore.» «Su voi, che temete il mio nome, si leverà il Sole di Giustizia e la sua vita sarà nei suoi raggi.»
      San Giovanni nel suo Vangelo dice che il Verbo era la Luce, la Luce e la Vita, la Luce che illumina l'occhio di ogni mortale, la Luce del mondo.
      Ma dove la Bibbia rivela maggiormente l'origine eliosistica di Cristo è nel chiamarlo l'Agnello; l'Agnus dei qui tollit peccata mundi... L'Apocalisse specialmente si diletta a raffigurare Cristo sotto il nome di Agnello. Anzi la Chiesa stessa, fino al 680, venerò Cristo sotto la figura simbolica dell'Agnello, e non fu che al 6° Sinodo di Costantinopoli (Can. 82) che fu sostituito un uomo in croce all'Agnello, il quale non è scomparso completamente, ma rimase, oltre che negli scritti e nelle litanie chiesastiche, anche nell'arte cristiana.
      Ora questo Agnello conferma che Cristo è il Sole. In quanto che non è da credersi che esso voglia rappresentare la dolcezza e la bontà di Cristo; ma è invece il segno zodiacale dell'Agnello, nel quale entra il Sole a Pasqua, all'equinozio di Primavera, quando riprende il suo impero sulle tenebre.