Nella prossima domenica del 28 febbrajo vedrete in qual modo meriti la nostra attenzione sotto l'aspetto della filosofia della storia.
     
     
      LEZIONE SETTIMALA FILOSOFIA DEL TRIREGNO.
     
      Noi non considereremo certo il Triregno come un libro di erudizione, ne ripeteremo l'esegesi della Bibbia per verificarne una a una le opinioni istoriche: ma essendo esso un lavoro sull'origine e lo svolgimento naturale delle idee, dai primi principi della storia fino ai nostri tempi, noi lo sottometteremo alle norme stesse colle quali abbiamo misurata la distanza che separava la Storia civile dalla filosofia della storia.
      Questa distanza era grande, e ś ardua era la via da percorrersi, che le nostre censure avrebbero potuto parere troppo molteplici e superiori al punto di partenza. Ma diremo noi adesso Giannone inferiore all'importanza da noi datagli? Sarebbe egli ancora inceppato dai fatti, estraneo alle idee, illuso dalle false prospettive di popoli progredienti colle sconfitte e sopraffatto da una lunga serie di vicissitudini spoglie di senso?
      No certo: egli risponde finalmente alle nostre censure, e in primo luogo determina le epoche in modo ad un tempo filosofico e popolare. La mortalità delle anime, la resurrezione dei morti, il cielo degli spiriti, ecco i tre principj che generano le tre grandi epoche della storia; e tutti gli avvenimenti loro ubbidiscono, l'assedio di Troia come la Terra Promessa, le piramidi dell'Egitto come l'impero di Roma, le cattedrali del medio evo come le leggi moderne; tutta la storia quasi, limpido specchio, riflette l'imagine prima del cielo terrestre, poi del cielo apocalittico, e da ultimo del cielo pontificio.