Fac. 4. aggiugni: Se tu vuoi mostrar che al sistema Copernicano sia accaduto quello che accade a gli eretici, e non a quello di Tolomeo, bisogna che tu mostri potersi conservare intatto quello di Tolomeo; il che tu non fai, anzi ti getta a quel di Ticone.
      Fac. 5. non č vero che da 3 fonti cavino gli argomenti tutti quelli che parlano del moto e della quiete della Terra, perchč nč Aristotile nč Tolomeo, nč alcuno altro fuori che i pochi Catolici Cristiani, e questi anco molto inconsideratamente, si servono delle Scritture Sacre.
      fac. 11. le Scritture dicono quello che č vero del moto e quiete etc.; e non si puņ nč deve dir, esser vero del moto e quiete etc. quello che a te pare che le Scritture dichino di esso moto o quiete.
      fac. 21. si dą adito di poter discorrer circa la vanitą della proposizione, che il senso s'inganna facilmente intorno a i sensibili comuni, quale č il moto: oltre che, trattandosi del moto delle stelle, poca parte ci puņ avere il tatto.
      fac. 14. Come chiami problema ridicolo quello che appresso tanti grand'uomini č controverso, e che tu stesso confessi non esser suffizienti a risolverlo nč tutte le matematiche nč le Scritture Sacre?
      fac. 26. Chiama dogma repugnante al senso questo che poco fa ha detto essere impercettibile per il senso, come si vede a fac. 21(342). Non voleva promulgarlo, conosciendo quanta(343) sia l'incapacitą del vulgo indisciplinabile.
      fac. 26, 27. Tutte queste faccende di segarsi o non segarsi son bagattelle, fuori che questo, che da essi si raccoglie, la sustanza celeste esser fluida e tenue pił che l'aria; dal che si rende poi impossibile, le stelle fisse esser mobili, non si potendo imaginare come esse si accordino a conservar ciascuna da per sč lor conversioni cosģ proporzionate, come ricercano le distanze loro da i poli.