E per certo, se questa è tanto desiderabile và ella cercata con tutti i mezzi possibili. S'adoprino i sensi, anco aiutati, se sia d'vopo, dall'arte, nelle osseruazioni, e negli esperimenti; s'adopri il giudizio nel regolare questi ordinandoli, & adattandoli à tutto ciò, che si cerca. Sù la base dell'esperienza alzi la fabrica colla ragione l'intelletto, che solo può penetrare doue non arriuano i sensi; che appunto con questi mezzi si dichiarava Occello Lucano, auere acquistata la cognizione della Filosofia, alia quidem argumentis manifestissimis ab ipsa Natura edoctus; alia verò, & opinione cum ratione probabile à cogitatione assecutus. [De Natura universi,]Tale doura essere il Metodo, che aurò da prefiggermi nel discorrerui breuemente delle Figure de' Sali, più per vbbedire a' riueriti cenni di chi me l'impone, che perche io pensi potere dal mio debole talento deriuare cosa degna de' vostri purgatissimi giudizj. Sì, dourò discorrerui delle Figure de' Sali, mà solo d'alcuni; poiche di tutti il breve termine d'vn Discorso non mel permette, e ricercherebbe l'Assunto un'infinità d'osseruazioni, & altro ingegno, che il mio, per renderlo vn seminario di Filosofiche cognizioni. E a dir il vero, se si osserua ogn'vno de' Sali nella sua specie sempre figurato in vna stessa maniera, non può che ammirarsi la maestria della Natura, la quale, ridotta che sia alla simplicità, non sà operare, che da Geometra; descriuendo nelle parti più pure della materia, ora vna figura, ora un'altra; anzi vedendo quanto ella si adopri per introdurui ogni possibile perfezione; forz'è pur credere, che non siano tanto oziose le figure de' corpi minimi, quanto tal'vno per auuentura si dà a credere; Il che prima che io m'accinga a ricercare, contentateui o Signori, che io coll'esempio di Timeo appresso Platone, vi riduchi a memoria questa sola riflessione, che Opportet meminisse & me qui disseram, & Vos, qui iudicabitis, homines esse vt si probabilia dicentur nihil vlteriùs requiratis.