Il sentir meno la vita, e l'abbreviarne l'apparenza č il sommo bene, o vogliam dire la somma minorazione di male e d'infelicitā, che l'uomo possa conseguire. La noia č manifestamente un male, e l'annoiarsi una infelicitā. Or che cosa č la noia? Niun male nč dolore particolare, (anzi l'idea e la natura della noia esclude la presenza di qualsivoglia particolar male o dolore), ma la semplice vita pienamente sentita, provata, conosciuta, pienamente presente all'individuo, ed occupantelo. Dunque la vita č semplicemente un male: e il non vivere, o il viver meno, sė per estensione che per intensione č semplicemente un bene, o un minor male, ovvero preferibile per se ed assolutamente alla vita ec.
      (8. Marzo. 1824.). V. p.4074.
     
      [4044]Forse diminutivo positivato: ???????? (spelaeum). V. i Less.
      (9. Marzo. 1824.)
     
      Alla p.4025. Vedilo pure tom.2. lib.7. p.18. l.8. p.219. analoghi a' quali v'ha diversi altri luoghi nello stesso autore.
      (9. Marzo. 1824.). V. qui sotto.
     
      Menare, portare, tirare ec. pel naso - ??? ????? ?????? nello stesso senso. Lucian. Dial. Deor., Iov. et Iunon. t.1. opp. 1687. p.196. V. i Less. e la Crus. e il Forcell. e i francesi e gli spagnuoli (9. Marzo. 1824.). Nóta che Luciano lo usa come proverbio o modo di dire vulgato, colla voce ????.
     
      ????? - lae-v-us.
      (9. Marzo 1824.).?????? - scae-v-us.
     
      Al detto altrove dei verbali in bilis in ilis ec. ec. si aggiungano quelli formati da essi in ilitas, bilitas, e altri generi, siano del buono o del barbaro latino o delle lingue moderne, sia che i verbali da cui essi sono formati sieno individualmente noti o ignoti ec. ec., sia pure che tali nomi sostantivi verbali, derivino immediatamente dai verbi, e in tal caso bisogna vedere da che voce dei verbi e in che modo, secondo i rispettivi generi d'essi verbali.