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      Marf. Sai la gran nuova? Francia il giogo infranse;
      E il papa che farà sentendo questo?
     
      Pasq. Che farà? tel dirò col sagro senso:
      Quando il gallo cantò, Pietro ne pianse.
     
      Rossetti, sullo spirito antipapale che produssela Riforma, cap. 1, p. 1. Londra 1852.
     
      (B).
     
      [497] Gli uomini i più celebri pensarono come Dante riguardo al papa. Petrarca, il più grand'uomo, il più gran letterato, il più famoso contemporaneo di Dante, pio, zelante cristiano, canonico, insignito da più pontefici di benefizi ecclesiastici, manifesta in tutti i suoi scritti il suo sentimento, in tutto conforme a quello di Dante, riguardo a Roma, che giunge a chiamarla:
     
      Scuola d'errori, tempio d'eresia,
      Già Roma, or Babilonia falsa e ria.
     
      Ma dove egli più che altrove dimostra che la corte papale era veramente la Babilonia della rivelazione, è il suo Epistolarum sine titulo liber. In una lettera che scrive da Avignone, allora sede papale, ad un amico, così gli dice "Nunc me occidentalis Babylon habet, qua nihil informius sol videt; et ferox Rhodanus, æstuanti Cocyto vel tartareo simillimus. Acheronti, ubi piscatorum inops quondam, regnat æreditas. - In nomine Jesu, sed in operibus Belial, credula christianorum turba concluditur, ut mox squamis exuta, avari ventris explectura voraginem (epist. 4). [498] Væ populo tu, Christe Jesu; væ populo tuo, Christe! Patere nos misericordiarum fons, nostras tecum fiere miserias, quique læsorum amantium mos est, eo fidentius conqueri quo ferventius amamus. Oramus flentes, ne tradas bestiis animas confidentes tibi.


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Istoria del progresso e dell'estinzione della Riforma in Italia nel secolo sedicesimo
di Thomas MacCrie
Tipogr. Lavagnino Genova
1858 pagine 449

   





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