(136) Cœlii Secundi Curionis Araneus, p. 153 154. Basil. 1544
      (137) Tempe helvetica, t. IV, p. 138.
      (138) Langueti Epistolæ, lib. I, P. II, p. III, 264; Halæ, 1699.
      (139) Gerdesii Italia Reformata, p. 61.
      (140) Per un più esteso racconto della disputa causata da quel libro, Tiraboschi (t. VII, p. 168) si riporta alla Biblioteca degli scrittori modenesi, un'opera, che non ho potuto vedere.
      (141) Spondani Annal. ad ann. 1539.
      (142) Reiderer, Nackrichten, t. I, p. 172-174: III, 444. Sambacher, Biblioth. p. 210-212, 228.
      (143) Cronaca MS. di Alessandro Tassoni (Tiraboschi, t. VII, p. 168), Ginguené traduce il passo in buon francese, e lo dà come sua propria descrizione del fatto, senza fare vista di sapere che quello era il comune linguaggio degli scrittori cattolici romani di quel secolo, quando parlavano del popolo che leggeva la Scrittura, e parlava di soggetti religiosi (Hist. littér. d'Italie, t. VII, p. 365).
      (144) Buceri Scripta Anglic, p. 687.
      (145) Tiraboschi, t. VII, p. 169.
      (146) Quirini Diatrib. ad vol. III Epist. Card. Poli, p. 286. Sadoleti Epist. famil., vol. III, p. 317.
      (147) Sante Pagnini, Præfat. In Bibl. lat.: anno 1528.
      (148) Gerdesii Syllabus Ital Ref passim.
      (149) Vita di Giovanni Knox, vol. II, p. 125.
      (150) Histoire des Martys, fol. 264, édit de 1597, in foglio Zanchi Epist. lib. II, coll. 278.
      (151) Pantalera, Rerum in Eccl. gest. lib. IX, f. 265.
      (152) Seckendorf, lib. III, p. 68-69.
      (153) Buceri. Scripta Anglic., p. 687.
      (154) Seckendorf, lib. III, p. 579.
      (155) Wolfii Lect.