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      Il perché tenuta per invariabile la regola de' donativi infino ad allora pagati dal regno, si continuò a supplire all'antica legge della congrega decennale delle corti colla chiamata triennale degli stamenti per la proroga di quel tributo.
      In questo tempo il capitano Porcile ritornava da Tunisi a Cagliari accompagnato dai nuovi coloni di Carloforte, che la beneficenza del re avea rimesso in libertà; ed a' quali il duca di S. Pietro facea tosto la più liberale accoglienza [1695] . E la storia non dee tacere che quella beneficenza sentita altamente da un barbaro qual era il bey lo induceva a chiamare al suo cospetto i riscattati ed a significar loro con gravi parole: considerassero non esser eglino nati suggetti a quel monarca che pure spezzava i loro ferri; rammentassero in ogni tempo donde era loro venuta la liberazione; esser quel riscatto opera degna di un re; esser la gratitudine sentimento necessario de' beneficati. Come non deesi lasciar di riferire che questi sensi perseverarono nell'animo del bey, mostratosi d'indi in poi sempre bramoso di deferire al volere del re [1696] . Onde alloraquando per mezzo dello stesso inviato trattossi da prima in varie corti d'Italia l'abbandono d'alcuni schiavi maomettani per quella pia opera; e poscia si venne a metter in effetto lo scambio di questi co' Tabarchini; e la redenzione degli schiavi sardi che al tempo stesso veniva promossa dal sovrano; il bey anzi che procedere con rigore nell'eseguimento de' patti, traboccava verso la generosità. Ed il re perciò facealo presentare di splendidi doni nel chiudersi delle convenzioni; persuaso com'era che il senso di una nativa nobiltà d'animo non basta, per l'ordinario, senza l'inescamento del privato pro, ad eccitare all'osservanza degli accordi quegli uomini di corta fede; e che una mescolanza di virtù e d'interesse è il per fin dove essi arrivano nella loro morale perfezione [1697] .


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Storia di Sardegna
di Giuseppe Manno
pagine 1187

   





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