11 – Religione sabellica
      12 – Religione etruscaCAPITOLO TREDICESIMO
     
      Agricoltura – Industria – Commercio
      1 – Agricoltura
      2 – Comunanza agraria
      3 – Coltivazione del frumento e della vite
      4 – Olivo
      5 – Economia rurale
      6 – Proprietari di fondi
      7 – Pastorizia
      8 – Mestieri
      9 – Commercio interno degli Italici
      10 – Commercio d'Italia oltremare
      11 – Commercio attivo in Etruria, passivo nel Lazio
      12 – Commercio etrusco-attico, latino-siculoCAPITOLO QUATTORDICESIMO
     
      Misure e scrittura
      1 – Misure italiche
      2 – Sistema decimale
      3 – Misure elleniche in Italia
      4 – Il calendario italico e il tempo pre-ellenico
      5 – Alfabeti ellenici in Italia
      6 – Svolgimento degli alfabeti in Italia
      7 – Risultati
      8 – Corruzione della lingua e della scritturaCAPITOLO QUINDICESIMO
     
      L'arte
      1 – Doti artistiche degli Italici
      2 – Il ballo, il canto e la mimica nel Lazio
      3 – La più antica influenza ellenica
      4 – Carattere della poesia e della educazione della gioventù
      5 – Danza, mimica e canto presso gli Etruschi ed i Sabelli
      6 – Antichissima architettura italica
      7 – Plastica in Italia
      8 – Relazioni e qualità artistiche degli Etruschi e degli Italici
     
     
     
      RIFARE LA STORIA DI ROMA
     
      Fu questo l'ultimo grido di quel grande italiano che fu Enrico Corradini: «rifare la storia di Roma!».
      E leggendo questa «Storia romana» del Mommsen, che fu ed è senza dubbio il più compiuto ed il più ragionato studio dalle origini all'impero, meglio appare al lettore questa necessità. Chè sarebbe stolto negare i pregi di quest'opera monumentale che ne fanno ancor oggi l'aureo e insuperato testo per chiunque voglia interpretare la potenza e la grandezza di Roma, e che, caso più unico che raro, mentre si rivolge particolarmente ai dotti, non interessa meno chiunque sia fornito soltanto di una cultura generale; ma è ugualmente innegabile che, soprattutto laddove, come in Livio ch'egli avversa, il senso della romanità si sovrappone alla logica dei fatti e la storia diventa poesia, l'anima del Germano prevale e si rivela nel contrasto, che l'alterigia dottorale del Mommsen maggiormente accentua, e che invano la potenza del suo stile cerca di imporci.