Il loro nome serviva a contare per Epoche gli anni, come quello dei Consoli in Roma.
      EGIDA. I Dotti non sono d'accordo sopra ciō che precisamente conviene intendere per Egida; voce, la quale sovente incontrasi negli antichi Scrittori, e specialmente Poeti.
      La questione sembra decisa da una antica Gemma, di cui il Sig. Winckelmanm ha data la descrizione insieme con quella di un numero d'altre consimili.
      Questa anticaglia č una Pasta di vetro, dove si osserva Giove in piedi con l'Aquila appresso, il fulmine nella destra mano, ed il braccio sinistro avvolto dell'Egida, vale a dire dalla pelle della Capra Amaltča. La forme dell'Egida, dice quell'Autore, nel modo che Giove la tiene č conforme alla etimologia del Nome, ed all'origine di questo attributo. Erodoto vuole, che l'Egida venga dalla Libia, ove i Popoli si vestivano di pelli di Capre, e che le striscie o cigne, con cui legavano queste pelli intorno al corpo, avevano dato luogo all'idea di trasformarle in serpenti.
      ELAEOTHESIUM. Era il luogo, ove custodivasi l'Olio, ossia la Cella ove si tenevan gli Unguenti, ossia l'Olio incerato, col quale si spalmavan gli Atleti.
      ELAFEBOLIE.(Vedi Elafebolion)
      ELAFEBOLION. Nome d'un Mese Ateniese cosė chiamato dalle Feste Elafebolie, che si celebravano in onore di Diana, a cui si offriva urna focaccia fatta a forma o foggia di Cervo. In Greco E'lafos significa Cervo, d'onde procede elaphebolos, cioč uccisore di Cervi; soprannome di Diana, Dea suprema de' Cacciatori. (V. Inno)
      ELCIARII, da Helcium Fune, erano chiamati coloro, che uniti con una specie di funi o cigne tiravano i navigli contr'acqua o contro vento nei fiumi: lo che oggi comunemente si dice tirar l'alzaja.