Si č detto piů volte che tra loro un'arietta al suono di lira o di flauto aveva la virtů o l'efficacia di calmar le passioni. Il loro tuono Frigio trasportava in certo modo l'anima fuor di sč stessa; e l'altro, che chiamavano Lidio, inspirava la piů pericolosa mollezza.
      Aveva Atene un magnifico Teatro di Musica detto l'Odčon, ove nella Festa delle Panatenče si distribuivano premj a quei suonatori, che nell'arte loro si fossero maggiormente distinti. I Greci per far le note al lor canto avevano inventato alcuni Caratteri, che indicavano ciascun tuono. Tutte queste note o figure erano composte d'un monogramma formato dalla prima Lettera del nome particolare, che davano ad ogni suono. Questi segni, i quali servivano nella Musica vocale ed istrumentale, scrivevansi al disopra delle parole cantate, e vi erano collocati in due linee rette, cioč la superiore per il canto, e l'inferiore per l'istrumentale accompagnamento. Queste linee o righi non erano niente piů grossi di quelli delle Lettere dello scritto corsivo comune.
      I Romani si diedero alla Musica con molto minore entusiasmo dei Greci. Cicerone non l'ammette nella sua Repubblica se non che ristringendola dentro limiti onesti. In Roma non erano molto considerati i Professori di Musica, talchč si dubita se questa fosse effettivamente esercitata dai Romani o dai Forestieri, da Persone libere o da Servi. Sotto gl'Imperatori, allorquando il lusso fu condotto al suo colmo, la Danza, e la Musica, sia vocale sia strumentale, divennero d'un uso comunissimo e pressochč generale, ma non furono contuttociň meno riprovate da un certo numero di persone saggie e sensate, che conservarono intatto lo spirito degli antichi costumi.