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      Nè mi si dica, che l'esser questa una società religiosa fa sì che non siano i suoi danni da ascriversi a delitto, nè da paragonarsi con quelli, che si recano alle società civili: chè è troppo ridicola l'eccezione, e non l'ammette S. Agostino(134), il quale scrivendo a Donato Proconsole d'Affrica, dice che quidquid mali contra christianam societatem ab hominibus impiis ingratisque committitur, profecto gravius est et atrocius, quam si in alios talia committantur. E chi può ammettere di fatti questo divario a fronte delle incessanti premure, che ha sempre mostrate la provvidenza divina, perchè nulla mancasse alla sua conservazione e decoro e delle energiche espressioni, che si leggono nella scrittura, le quali tanto esaltano la sua autorità e potere? Non per altro adunque la Sposa di Gesù Cristo è stata sopra immobil pietra situata, come accenna egli stesso in S. Matteo; non per altro si rassomiglia da Salomone ad una formidabile schiera di ben' agguerrita milizia, e si descrivono i mille scudi disposti a suo riparo, ed i mille armati che vegliano incessantemente per presidiarla, se non perchè non ne risultasse che la meschina immagine di una schiava infelice esposta inerme all'urto d'ogni ostile insulto, e soggetta a tutte le calamità senza riparo e difesa? Abbia chi vuole della Sposa di Gesù Cristo sì tristo concetto: io avvalorato dalle forti espressioni, che leggo nelle Scritture, la crederò sempre tanto più rispettabile d'ogni civil società, quant'è più sublime la sua origine, più vasta la sua estensione, e più nobile e divino il suo stabilimento e carattere; e chi la oltraggia lo crederò sempre reo di tanto maggior colpa, quanto sono più elevati i doni che prende a combattere, più gravi i danni che reca, e maggiore la sua ostinazione e perfidia.


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Della punizione degli Eretici e del Tribunale della S. Inquisizione
Lettere apologetiche
di Vincenzo Tommaso Pani
pagine 736

   





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