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      L'alterigia che nudrivano nel cuore era assai maggiore del fasto e pompa, colla quale accompagnavano la loro dignità esteriore; ond'ebbe a dire Origene(489), principi Ecclesiae imitandum non esse principem gentium, nec eos aemulandos, qui imperium potestatem suam impotenter exercent. Niente di ciò permette ai principi cattolici la Religion che professano: vuole anzi che tutte rivolgano le loro premure a vantaggio de' sudditi, che non come servi o schiavi, ma devono da loro considerarsi come figli amatissimi: non permette loro altra pompa e fasto esteriore, che quello che non disdica alla cristiana moderazione, e vuole che questo istesso venga accompagnato da quell'ulteriore umiltà e modestia, che è propria di tutti i Fedeli. Anche a questi adunque ha interdetto Gesù Cristo di regnare alla foggia de' Gentili: ma se una tale proibizione, non toglie loro il diritto d'infliger pene temporali, ma lo include, ed anche cattolici non sine causa gladium portant, perchè vorrem noi, che sia per ciò disdetto ai sagri ministri il diritto d'usarne, a quei ministri, io dico, ai quali non ha meno raccomandato Iddio e commesso di reggere il divin Gregge visibilmente di quello raccomandi ai sovrani di governare i loro Stati, e nelle mani de' quali ha posto non che le superiori e divine ma anche le cose materiali e corporee che sono necessarie al suo regolamento? Potranno i sovrani cattolici anche fra lo strepito delle loro armi ed armati, e fra lo splendore del maestoso loro trono esercitare le più terribili e solenni vendette senza dominare alla foggia de' Gentili, e non potrà la Chiesa, che col diritto incontrastabile di farne uso tal suole congiungere moderazione e dolcezza, che non ne usa mai quando trattasi di mutilazione e di morte, soffre con gran longanimità e pazienza anche gli ostacoli che le si frappongono sì spesso nell'esercizio delle coazioni più moderate e più miti, [205] e prima di dar mano ai supplicj fa precedere le più amorevoli istruzioni, e vuole finalmente che i suoi ministri dopo d'avere esercitato a dovere il loro ministero si dichiarino servi inutili ed il suo Capo servo de' servi di Dio?


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Della punizione degli Eretici e del Tribunale della S. Inquisizione
Lettere apologetiche
di Vincenzo Tommaso Pani
pagine 736

   





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