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      Hanno un solo rifugio, al quale appigliarsi, i nemici del tribunale, e sono gli officiali e ministri del tribunale medesimo, i quali affezionatissimi ai loro Inquisitori, oltre al pronto servigio che prestano con grave loro spesa ed incomodo negli affari correnti, non tralasciano di dimostrare talvolta la loro stima ed affezione con presenti e regali. Sarebbe in vero da desiderarsi che tutti gl'Inquisitori fossero altrettanti Catoni, che nulla prendessero da chiunque, com'egli si protesta d'aver fatto in ogni sua legazione: Cura essem, inquit Cato, così leggesi presso Isidoro(1054), in provincia Legatus, quamplures ad Praetores et Consules vinum honorarium dabant; numquam accepi ne privatus quidem: toglierebbero così ogni ansa agli avversarj di esagerare le piccole cose, che talvolta ricevono, per farle comparire un giusto fomento della più grande ingordigia. Dall'altra parte ci avvisa Ulpiano(1055), con una lettera degl'Imperatori Severo e Caracalla, che valde inhumanum est a nemine accipere, sed passim, vilissimum, et omnia, avarissimum; ed il voler negare ai sudditi e dipendenti ogni maniera di ossequiare il loro Superiore, ed il pretendere che questi non possa accettare quelle piccole cose, che a lui vengono offerte spontaneamente a solo titolo di amorevolezza e rispetto, sembra cosa alquanto gravosa e non necessaria. Non è che non meriti lode l'Inquisizione di Spagna, la quale, come leggesi presso il Simanca nelle sue Istituzioni(1056), proibisce agl'Inquisitori ben provveduti altronde di un più che sufficiente(1057) mantenimento, sotto pena di scomunica e di raddoppiare i regali e di privazione dell'officio il riceverli: ma non è per questo meritevole di condanna la permissione, che si lascia loro in Italia, dove sono poverissimi; tanto più che il non permetterlo punto non gioverebbe a far tacere la malignità de' loro calunniatori, come non tacque, nella Storia di Wolfgang(1058) relativamente agl'Inquisitori di Spagna.


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Della punizione degli Eretici e del Tribunale della S. Inquisizione
Lettere apologetiche
di Vincenzo Tommaso Pani
pagine 736

   





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