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      Ogni giusto estimatore del merito avrà sempre in gran conto sì gran maestro, ed in somma abbominazione l'errore di que' fanatici condannati con grande avvedutezza dall'Inquisizione di Spagna, i quali a colmo dell'altre loro palesi follie asserivano, utrum Augustinus contra quod sentimus sentiat non admodum referre. Importa assai che si sappia come egli pensò in ogni controversia di Religione, della quale egli è stato sempre considerato dalla Chiesa per uno de' più valorosi sostenitori. Moltissimo poi nella controversia presente, che ha richiamata a rigoroso esame, ed ha dovuto trattar lungamente coi Donatisti più eloquenti e più dotti. Anche il Tollerantista Pavese ha sentito il peso ed ha scoperto il vantaggio di sì luminosa autorità, ed ha fatto perciò ogni sforzo per profittarne. Ma se con quest'impegno ha offerto il giusto tributo di stima e venerazione a sì gran Padre, non ha potuto però dalla sua autorità ricavare alcun profitto per la sua causa. Egli è tutto nostro; ed il dissertatore Pavese non impedirà mai colle sue ciance che gl'Intollerantisti possano tanti Doctoris auctoritate gloriari. Quell'alienazione stessa che S. Agostino scrivendo a Vincenzo confessa d'aver avuta una volta a quelle nuove e più aspre maniere di procedere contro gli Eretici, che nell'uno e nell'altro foro s'introducevano allora nell'Africa, poichè si cambiò in lui nel sentimento contrario, e nella costante determinazione di sostenerle e difenderle contra chiunque avesse pensato diversamente, come aveva già fatto delle più miti e leggiere, che approvò in più luoghi, e le vide sempre di buon'animo usate anche ne' tribunali ecclesiastici, lo dichiara sempre più a nostro [497] favore; ed io credo meno incauto il consiglio di Barbeyrac(1092), di Gioanni Clerc(1093) e di Pietro Bayle, che lo disapprovano con troppo ardire, ma confessano con sincerità, che è di sentimento contrario di quello del nostro autore, il quale fa ogni sforzo per tirarlo al suo partito.


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Della punizione degli Eretici e del Tribunale della S. Inquisizione
Lettere apologetiche
di Vincenzo Tommaso Pani
pagine 736

   





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