Con riferimento al testo conciliare, quello riportato, pur nella sua sostanziale fedeltà, risulta parafrasato. (N. d. R.)
      (616) Concil. Labbei. t. 13. p. 934.
      (617) Traitè des Edicts. p. 2. c. 13.
      (618) Nel testo: "come". (N. d. T.)
      (619) Trad. "Mi sembra che questo decreto contenga la parte migliore sia delle antiche leggi degli Imperatori cristiani contro gli Eretici, sia dei Canoni dei Concili dell'Africa sullo stesso argomento; per cui non v'è motivo di rendere questo Concilio, questi Canoni, o questo Papa odiosi, come se avessero dato inizio a questa Inquisizione per la quale si è dimostrata tanta avversione più per passione che per saggezza e discernimento." (N. d. R.)
      (620) Matth. 18. vers. 17.
      (621) Tit. 3. 10. 1. ad Cor. 5. 11.
      (622) Epist. 2. ad Thess. 1. vers. 8., & 1. ad Cor. 4. ver. 21., & 2. ad Cor. 13. vers. 10.
      (623) Act. 23. v. 3.
      (624) Irenaeus.. lib. 3. cap. 3.
      (625) Iren. lib. 3. cap. 3.
      (626) Epist. Ad Ephesios.
      (627) 1. ad Timotht c. 5. ver. 19.
      (628) Hist. lib. 4. cap. 2.
      (629) lib. 3. adv. haeres. cap. 4. num 3
      (630) in not. ad lib. 4. Eusebii cap. 11.
      (631) In not. ad S. Irenaeum lib. 3. cap. 4.
      (632) Stor. eccles. tom. 2. lib. 3. num. 44.
      (633) tom. 2. art. 5. not. 2.
      (634) lib. 4. cap. 2.
      (635) Haeres. 42. cap. 1.
      (636) tom. 2. art. 5. not. 3.
      (637) Stor. eccles. tom. 2. lib. 4. n. 22. & lib. 5. n. 13.
      (638) Epist. 49. ad Cornelium.
      (639) tom. 4. art. 4.
      (640) tom. 3. lib. 8. num. 14.
      (641) Epist. 61. al. 47. ad Athanas.
      (642) In cap. 2. Joelis tom. 3. pag. 137. Oper. Edit.