Märchen, che sembra ritrarre il fondo dello Spunsaliziu.
      Vari punti di riscontro colla nostra ha La Fola dél Falegnam nelle Nov. pop. bolognesi della Coronedi-Berti. Il ladro che si finge tutt'altro da quello che è, trovasi del pari nel Re Avaro, XIII della Novellaja fior. dell'Imbriani. I rifiuti della figlia del Re si hanno pure nella Gedemüthigte Königstochter della Gonzenbach, e nella Brisla en barba della Coronedi-Berti. Pe' giovani che hanno varie virtù, vedi Lo cunto de li cunti, III, 8. Pel ladro che vista fuggire la donna che tenea in sua potestà dimanda ad una giardiniera sorda se sia passata una donna, consultisi la nota 14 del Köhler alle Sicil. Märchen; Le fije dël Serajè, nov. piemontese dell'Arietti, e il dialogo citato a pag. 141, tra Calasiride e Tirreno nel lib. V, delle Etiopica di Eliodoro: «Non era molto ancora dal lito dilungatomi, quando io veggio un vecchio pescatore sedersi dinanzi alla porta di casa sua, acconciando le reti sotto d'un altro pescatore. Fattomigli dunque vicino gli dissi: — Dio ti salvi, buon uomo; saprestimi tu insegnare dove io potessi trovare alloggiamento? Ed egli mi rispose: — Colà vicino a quel capo di monte che sporge in mare, appressatosi ad uno scoglio, si squarciò come tu vedi. — Io non cerco di sapere questo, diss'io. Ma tu ti porteresti beni e cortesemente, se o ci ricevessi tu, o ci guidassi a qualcun altro che ci desse ricetto. — Non già io, diss'egli, perciocchè io fallo, nè si sarebbe stancato per la vecchiezza. Ma e' sono stati certi fanciulli, che hanno fatto questo errore, perciocchè non avendo contezza de gli occulti scogli, lo trassero, dove non convenia.