Avendone trovato il cuoio troppo duro per l’asta, bisogna si contenti di abbarbagliarla (X, 107; 110). Ora, in qualche versione del mito d’Andromeda, Perseo, [203] ricorreva anche alla testa di Medusa, di cui conosciam bene i rapporti col nostro scudo.(615) Vedasi, per esempio, Luciano, nei Dialoghi marini (XIV, 3) e nella Sala (cap. 22).(616) Tolse di là Lodovico la sua idea, oppure la sviluppò egli medesimo dal racconto delle Metamorfosi? - La prima ipotesi è forse più probabile; tuttavia neppure la seconda può essere giudicata inverosimile. Ché anche presso di Ovidio l’eroe, non solo aveva seco il capo della Gorgone,(617) ma, se non se ne valeva contro la belva marina, ci ricorreva poco dopo, quando Fineo, già sposo promesso ad Andromeda, veniva per far le vendette del preteso oltraggio (Met., V, 1). E come nel Furioso (st. 107) Ruggiero dà l’anello magico ad Angelica, affine di preservarla dagli effetti dello scudo, Perseo, prima di scoprire l’orrido ceffo, grida
      . . . . . . . . . Vultus avertite vestros,
      Siquis amicus adest.
      (Met., V, 179.)
      Né alle armi soprannaturali si ricorre da Perseo, non altrimenti che da Ruggiero, se non quando il valore e la forza riescono impotenti.
      Liberata la donzella dal mostro, Ruggiero, dall’Isola del Pianto - com’è soprannominata Ebùda (st. 93), per riflesso probabilmente del «Chastel de Plor» del Tristan, col quale faremo conoscenza più oltre(618) - la conduce via seco (st. 112). Così fanno Gradasso e Mandricardo con Lucina dopo averla strappata all’orco (Inn., III, III, 52); così tutti gl’innumerevoli cavalieri che liberano fanciulle dalle mani di giganti.