I mirabili frammenti portati al Museo Britannico permettono di farsi un'idea di quello che era la "settima rneraviglia del mondo". Gli avanzi del tempio erano stati parzialmente utilizzati per la costruzione dell'acquedotto ed anche della moschea, che, del resto, è un monumento originale e curioso dell'arte turco-persiana, ornato di versetti del Corano, che si aggruppano e svolgono in stupendi arabesci. Sui fianchi stessi del Pion e del Coresso, le fondamenta messe allo scoperto, gli avanzi di mura che ancora sporgono dal suolo, rivelano del pari la prodigiosa ricchezza di monumenti sontuosi che presentava la città degli Efesiani. Che spettacolo grandioso doveva offrire la vista del teatro, dove più di venticinquemila persone erano raccolte sui gradini e sotto il peristilio del colonnato superiore![861] Dal teatro al porto, i templi, i cui nomi sono stati conservati dalle medaglie, si succedevano senza interruzione; le statue oggi rotte a pezzi o ridotte a calce, sorgevano a migliaia lunghesso i viali; le cave del Pion, da cui si trassero i materiali per la costruzione di tanti edifizî, impongono per la loro dimensione prodigiosa. Come tutte le città di preti, Efeso non aveva una pietra che non serbasse la sua leggenda, e nelle montagne circostanti ogni luogo era celebre per miracoli; tutti gli dêi si figuravano in qualche scena mitologica. Del pari i cristiani, eredi del mondo greco, videro in Efeso una delle loro città sante; qui è la "prigione di san Paolo", altrove la tomba di Maria Maddalena; là, rannicchiati in una grotta, riposano per duecento anni i "Sette Dormienti" col loro cane fedele, mentre intorno ad essi si succede-vano le generazioni ed alla religione pagana sottentrava un nuovo culto; incisi in una pietra preziosa, i loro nomi sono, per musulmani e cristiani, il più sicuro dei talismani.