Come si può giudicarne dai rari rappresentanti di quelle fra le tribù che furono studiate dai viaggiatori, sono Nigrizi di un bruno nero, dal naso schiacciato, dalla fronte bassa e sfuggente; essi si dividono in più gruppi, il principale dei quali era quello dei Cungiara, che un tempo dominava la contrada e governava il Cordofan, prima dell’arrivo degli Egiziani. Qualificati di Nas-el-Belid, come dire «Popolo stupido», i Fôriani serbano almeno questo vantaggio, che essi non hanno nè l’avarizia, nè la crudeltà dei loro vicini; sotto il loro regno, le popolazioni del Cordofan si accrebbero e prosperarono, mentre esse si sono impoverite e sono diminuite dopo la partenza dei Cungiara. La lingua cungiara, la più estesa, dopo l’araba, tra quelle che si parlano al Dârfôr, appartiene probabilmente al gruppo nubiano, però Lepsius ha constatato alcune differenze essenzialissime fra l’idioma dei Nuba e quello dei Cungiara(611). I nomadi Massabat, che s’incontrano nelle pianure tra il Fôr ed il Cordofan, sarebbero pure di razza fôriana, quantunque non abbiano altro dialetto che l’arabo(612). Inoltre vi è un gran numero di popoli che non si sa come classificare, quantunque essi stessi si dicano Arabi, per darsi più nobile origine; ma la parte maggiore si riavvicina probabilmente ai Fôriani. Le potenti tribù dei Massalit, parecchie delle quali vivono in completa indipendenza sulla frontiera occidentale del Dârfôr e nel Wadai, sono fra quelle che discendono dagli aborigeni. Pur dianzi esse erano in lotta costante cogli Habanieh, che occupano sovratutto la regione meridionale del Dârfôr, ma la pace si è ristabilita.