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      O questi - diceva - hanno il calice per necessario, o no: se no, a che volere dar scandalo agl'altri col farsi differenti? Se sí, adonque sono eretici et incapaci di grazia
      . Il cardinale Rodolfo Pio di Carpi, che fu degl'ultimi a parlare, essendosi dagl'inferiori comminciato, conformandosi con gl'altri, nella conclusione disse che non solo la preservazione di 200000 uomini, ma d'un solo ancora č sufficiente causa di dispensare le leggi positive con prudenza e maturitā; ma in quella proposta conveniva ben considerare che, credendo d'acquistar 200000, non si perdesse 200 millioni. Esser cosa chiara che questa dimanda ottenuta non sarā fine delle ricchieste de' francesi in materia di religione, ma grado per proponer un'altra; chiederanno dopoi il matrimonio de' preti, la lingua volgare nel ministerio de' sacramenti, averanno l'istesso fondamento che sono de iure positivo e che convien concedergli per preservazione de' molti. Dal matrimonio de' preti ne seguirā che, avendo casa, moglie e figli, non dependeranno dal papa, ma dal suo prencipe, e la caritā della prole gli farā condescender ad ogni pregiudicio della Chiesa; cercheranno anco di far i beneficii ereditarii et in brevissimo spacio la Sede apostolica si ristringerā a Roma. Inanzi che fosse instituito il celibato non cavava frutto alcuno la Sede romana dalle altre cittā e regioni; per quella č fatta patrona de tanti beneficii, de' quali il matrimonio la priverebbe in breve tempo. Dalla lingua volgare ne seguirebbe che tutti si stimerebbono teologi, l'autoritā de' prelati sarebbe vilipesa e l'eresia intrerebbe in tutti.


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Istoria del Concilio Tridentino
di Paolo Sarpi
pagine 1561

   





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