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      I legati risposero nella forma che altre volte: il desiderio del papa e loro esser di far il servizio di Dio e bene della Chiesa, e satisfar e gratificar tutti i prencipi, ma non esser conveniente romper l'ordine sempre tenuto nel concilio di trattar insieme la dottrina e la riforma; che le cose sino allora fatte erano solo un principio; che avevano buona intenzione di far meglio; che riceverebbono prontissimamente gl'articoli che essi ambasciatori gli proponessero; maravegliarsi che di Francia non fossero stati mandati gli articoli, deliberati a Poisí, al pontefice, il quale gl'averebbe approvati. Al che replicò Lansac che, avendo il pontefice rimesso tutte le cose concernenti la religione al concilio, i prelati francesi, quando fossero gionti, averebbono proposto quelli e molte altre cose. Risposero li legati che sarebbono lí molto ben venuti e piú volentieri ascoltati, ma non per questo conveniva differir la sessione ordinata, perché in quella non era per trattarsi cosa pregiudiciale alle proposte loro. Che li padri in gran numero erano risolutissimi di voler la sessione; che il disgustargli era pericolo, e se con tanto loro incommodo aspettavano in Trento quelli che a loro aggio differivano l'andata promessa, non era giusto aggiongergli anco questo disgusto maggiore di volergli far aspettare oziosamente. A questo ufficio destro non opponendosi con maggior efficacia gl'ambasciatori, si andò a tener l'ultima congregazione per formar li decreti, quali stabiliti, quando si fu per statuire il tempo e la materia per la seguente sessione, Granata consegliava che s'allongasse il tempo, acciò i francesi e polacchi avessero commodo non solo di venir, ma anco, arrivati, d'informarsi, e che non si venisse a precisa decchiarazione di quello che si doveva trattar, ma sí come altre volte s'era fatto, star sull'universale e pigliar partito secondo le occorrenze; perché dovendo venir tante persone di nuovo, non si poteva restar di creder che non portassero con loro emergenti, per quali fosse necessario venir a nuove deliberazioni; et a questo parer li spagnuoli e molti altri aderivano, e sarebbe stato approvato dall'universale.


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Istoria del Concilio Tridentino
di Paolo Sarpi
pagine 1561

   





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