Aggiunse il Cardin. una lunga consideratione, Come nel principio, mezzo, & fine di questa controversia, tutto era passato con tanta riputatione per parte della Rep. che non si poteva aspettar di avanzare; mà ben il tempo consigliava a considerar i pericoli, & danni che potevan succeder per l'avvenire, dal che tutti abhorrivano, si come per contrario l'accommodamento era desiderato dall'universale; perilche non era da rifiutar un partito per mezzo del quale si poteva componer ogni controversia con intiera riputatione. Et dopo lui, fece grandissime instanze Monsieur di Fresnes, dicendo, Che havendo il Rè conosciuto, esser necessario dar questa parola al Papa, poi che egli vuol onninamente questa sodisfattione, & convien dargliela, poi che ad instanza del Rè è condisceso alla trattatione non si può metter questo punto in difficoltà, mà bisogna haverlo per risoluto, ne occorre essaminar dove sia la ragione, perche ciò non si propone per ragione, mà per dar pretesto al Papa di potersi con qualche riputatione ritirare, & però vedendo il Papa risoluto a voler questa parola, & giudicando, che il Senato non debba far decreto, è necessario trovar modo di darla, perche (parlando liberamente) chi vuol considerar litteralmente il decreto del Senato letto a loro descritto, dove si dice, Che nell'uso delle Leggi non si partirà dalla solità pietà, &c. si vede chiaro, che la Rep. si riserva l'Uso, & il Papa non vuol che si usino, mà vuol che restino con la parola del Rè, come legate è necessario dichiararsi: & se il Senato hà intentione, che queste parole bastino per intendere, che le Leggi non si useranno, mà si adoperi quella parola Nell'uso; acciò non apparisca in scritto, che si riedi(26) all'essecutione, è necessario, almeno accennarlo, acciò il Cardinale possa valersi, di questa espositione, che tanto basterà a lui, che si li sia detto, ò fatto almeno qualche cenno, da che lo possa comprendere: perche dovendo il Rè dar la parola in scritto, è necessario che sia certo, che sarà aggradita dalla Rep.