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      Cr. il polo non era molto distante da ß e ? della piccola Orsa; onde questa si poteva dire altrettanto vicina al polo quanto è oggi. Ma l'Orsa Maggiore era allora assai più settentrionale di adesso. Delle sue sette stelle la più lontana dal polo era ?, cioè l' ultima della coda, e la sua distanza polare tuttavia non arrivava a 26 gradi.
      224 Tal senso e assicurato dall' uso che ne fanno ISAIA XXX, 24 e GEREMIA XV, 7.
      225 Nello Scih-king, o raccolta delle antichissime poesie cinesi, vi è una ode dove il poeta, dopo descritta la posizione di varie costellazioni rispetto al suo orizzonte, finisce cosi: "dalla parte del Nord vi è la Mestola, che allunga il suo manico verso ponente". Ciò succede quando l'Orsa è sotto il polo. Veggasi LEGGE, The Sacred Books of China, p. 364. Il volume fa parte della collezione di Max Müller The Sacred Books of the East, nella quale porta il numero III.
      226 Le figure qui presso (pag. 123 e 124) servono a far vedere in qual modo le stelle della Grande Orsa possono essere interpretate come un ventilabro secondo il concetto degli Ebrei; o come una mestola, secondo il concetto dei Cinesi.
      227 Intorno alla questione dei mezarîm qualche maggior notizia si può trovare nel mio opuscolo Interpretazione astronomica di due passi nel libro di Giobbe, (n. V. di questo volume).
      228 Ps. LXXXVII, 4: LXXXIX, 1l : ISAIA XXX, 7. Vedi GESENIO, Thes. pag. 1267.
      229 GESENIUS pag. 1268 fa giustamente osservare, che t? ?p' ???a????? cioè le cose che stanno sotto il cielo sono cose terrestri, come terrestri sono le cose sotto il Sole o le cose sublunari.


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Scritti sulla storia della astronomia antica
Tomo I
di Giovanni Virginio Schiaparelli
pagine 604

   





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