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      330 LEVIT. XXIII, 14-16.
      331 Schabathon zichron theru'ah (LEVIT. XXIII, 24). La parola theru'ah si fa derivare da ru' che significa vociferatus est, jubilavit, tuba cecinit; e si traduce per laetus clamor. V. GESENIUS, Thes. p. 1277.
      332 I PARAL. XXVII, 1-15.
      333 III REGUM IV, 7-20.
      334 IDELER, op. cit.: I, 488 489.
      335 VOLNEY, Voyage en Syrie et en Égypte, Paris, 1792, p. 192.
      336 II PARAL. XXX, 2-3. Una legge per casi analoghi sta nei Numeri IX, 10-11.
      337 GEN. V, 24.
      338 GEN. VII, 11 e VIII, 4:
      339 Nel libro pseudepigrafo di Enoch e nel libro dei Giubilei (scritti l'uno e l'altro in epoca poco diversa dal principio dell'era volgare) si trovano idee ancora assai rozze sugli elementi del calendario lunisolare. Il libro di Enoch suppone che l'anno lunisolare sia di 354 giorni esatti e l'anno solare di 364. Vedi il cap. LXXI di quel libro nella versione di BERR presso KAUTZSCH, Die Apokryphen und Pseudepigraphen des Alten Testament, Vol. II, Tübingen, 1900.
      340 JUL. AFRIC. apud SYNCELLUM (Chronogr. p. 611 edizione di Bonn). Le stesse cose son ripetute a un dipresso da CEDRENO ( Vol. I p. 343 ediz. Bonn). Qualche idea (sebbene molto imperfetta) dell'ottaeteride aveva già l'autore del libro di Enoch, che ne discorre nel capo 74.
      341 Otto anni rappresentano secondo il corso del Sole prossimamente 2922 giorni, mentre 99 lune danno realmente giorni 2923 1/2. Contando il tempo per lune si aveva l'errore in più di 1 1/2 giorni in otto anni e di 15 giorni in 80 anni: e di tanto dovea il computo discordare dal corso effettivo delle stagioni.


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Scritti sulla storia della astronomia antica
Tomo I
di Giovanni Virginio Schiaparelli
pagine 604

   





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