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      51 V. Lez. VI.
      52 GIORGETTI, Introd. II, p. 448.
      53 Vedi la Prolusione .
      54 I, 156.
      55 Cito un solo luogo: "Libertà della filosofia. Essa è indipendente, e a ciò non osta l'autorità cattolica; perché il cattoticismo e il cristianesimo essendo fondati sulla filosofia (RAGIONE), questa perciò viene ad essere indipendente e superiore. Vero è che in ordine ai misteri la filosofia dee famulari; MA, ubbidendo ad una potenza da sé costituita, ubbidisce in effetto a se stessa. A stabilire la maggioranza assoluta della religione vorrebbe abbracciarsi il sistema assurdo del Lamennais sull'autorità; il qual sistema si riduce a quello dell'ubbidienza cieca de' Gesuiti": Riforma Cattolica, § CLXXIV.
      56 V. questa stessa Lezione, Parte prima.
      57 Riforma Cattolica, § CL.
      58 GIOBERTI, Introd., vol. III, pp. 5-17.
      59 Prot., I, 34, 36, 38, 39, 40, 41; 192-3.
      60 Prot., I, 148.
      61 Rif. cattol., p. 188 già cit.
      62 Cfr. ZELLER, Philos. d. Griech, 2ª parte, 2ª metà, pagine 130 sg.; e PRANTL, Gesch. d. Log. sez. IV.
      63 V. Introduz., Lez. VI.
      64 Vedi l'Introduz., Lez. VIII.
      65 V. Introduz., Lez. VIII.
      66 V. il mio scritto: Kant e la sua relazione colla filosofia italiana.
      67 V. la Nota in fine.
      68 Einleitung zu seinen Entwurf eines Systems der Naturphil., p. 1.
      69 Produttivo = creativo. Produrre qui è mentalizzare, creare; chi produce è l'Intelligenza, l'Io di Fichte come identità
      70 Gioberti dice: "riproduzione fedele dell'organismo ideale".
      71 Gioberti dice: "l'unità del logo è rifatta dalla logica"
      72 V. l'Einleitung già cit. p. 7 e segg.


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La filosofia italiana nelle sue relazioni con la filosofia europea
di Bertrando Spaventa
Editore Laterza Bari
1908 pagine 286

   





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