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      si lascia andare a dire che essa deve essere paleseSolo con donna o con uomo cortese.
      Ciò perché uomo cortese e donna amorosa avevano nel gergo lo stesso significato di «adepto». Inutile osservare la solita ammonizione data alla canzone: «Non restare ove sia gente villana». Essa è fatta soltanto per i «Fedeli d'Amore» e a questi soli si fa palese nel suo senso mistico.
      Dice di lei Amor: «Cosa mortalecome esser pò sì adorna e sì pura?»
      Poi la reguarda e fra se stesso giura,
      che Dio ne 'ntenda di far cosa nova.
      Color di perle ha quasi, in forma qualeconvene a donna aver, non for misura:
      ella è quanto de ben pò far natura;
      per essemplo di lei bieltà si prova.
      De li occhi suoi, come ch'ella li mova,
      escono spirti d'amore infiammati,
      che feron li occhi a qual che allor la guati,
      e passan sì che 'l cor ciascun retrova:
      voi le vedete Amor pinto nel viso,
      là 've non pote alcun mirarla fiso.
      Canzone, io so che tu girai parlandoa donne assai, quand'io t'avrò avanzata.
      Or t'ammonisco, perch'io t'ho allevataper figliuola d'Amor giovane e piana,
      che là 've giugni tu dichi pregando:
      «Insegnatemi gir, ch'io son mandataa quella di cui laude so' adornata».
      E se non vuoli andar sì come vana,
      non restare ove sia gente villana:
      ingegnati, se puoi, d'esser palesesolo con donne o con omo cortese,
      che ti merranno là per via tostana.
      Tu troverai Amor con esso lei;
      raccomandami a lui come tu dei.
      Chi vuol vedere con quale vera intenzione di spiegare le sue canzoni Dante scriva la Vita Nuova, osservi bene le dichiarazioni che egli aggiunge.


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Il linguaggio segreto di Dante e dei Fedeli d'Amore
di Luigi Valli
pagine 879

   





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