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      Dall'altra parte metterei l'istoria quando il nostro Signore assicura S. Pietro che, sebben l'antico Nimico nostro avea cercato e cercherebbe sempre di porgli aguati e danneggiarlo, nondimeno la fede sua non mancherebbe mai, col motto: PRO TE ROGAVI, UT NON DEFICIANT, ec. E la pittura non sarà difficile col figurare in un canto o dietro al nostro Signore, un Demonio che ne vada via malcontento o legato, o simil cosa. Sopra queste due storie verranno negli anguli della volta le due sopra, delle quali si è già cominciato a parlare; e sopra la prima metterei quando a una pura voce del Principe degli Apostoli cadder morti Anania e Safira sua donna, stati arditi di mentire allo Spirito Santo, che mostrerà la sopra umana potestà, da Dio conceduta al Vicario suo. Accanto a questa, e per una corrispondente similitudine, potrei quando Elia fece ammazzare i Sacerdoti di Baal mantenuti da Iezabel, che in questo caso si prese autorità reale facendolo in cospetto del proprio Re, con quel gran zelo ed autorità che aveva da Dio quel S. Profeta. Sopra quell'altra farei la storia della Cattedra di S. Pietro in Roma, vestendolo degli ornamenti pontificali, e particolarmente del regno, colle parole del medesimo San Pietro: REGALE SACERDOTIUM; ed accanto a questa di dentro por la istoria di Moisè, quando egli dà a Aaron le veste sacerdotali con quella Tiara solenne e misteriosa, secondo che da Dio nel monte era stato cosa per cosa nominatamente ordinato, onde dice: VIDE UT OMNIA FACIAS AD EXEMPLAR, QUOD TIBI IN MONTE MONSTRATUM EST; che mostra che queste cirimonie e vesti esteriori non sono trovati umani, ma ordini divini, e pieni di misteri e di documenti a chi gli considera con la luce del Divino Spirito.


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Raccolta di lettere sulla pittura scultura ed architettura scritte da' più celebri personaggi dei secoli XV XVI e XVII pubblicata da M. Gio. Bottari e continuata fino ai nostri giorni da Stefano Ticozzi
Volume Primo
di Autori Vari
pagine 422

   





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