S'ode a destra uno squillo di tromba;
      A sinistra risponde uno squillo;
     
      vedete che tutto è movimento, il verso è un'onda continua. Ma qui, nella risposta, quando dite:
     
      D'una terra son tutti;
     
      dovete fermarvi a metà, e così negli altri:
     
      un linguaggioParlan tutti: fratelli li dice
      Lo straniero.
     
      Questi versi spezzati dipingono un uomo che non crede a' propri occhi.
      Ripiglia l'azione e l'autore la contempla; ma con altro occhio, con l'occhio dell'uomo che ha già avuto quella prima ferita. Col sistema de' ragionamenti, un poeta ordinario, ed anche Foscolo o Monti, avrebbe messo qui cinque o sei pensieri, una maledizione contro i combattenti e simili. Nel Coro non c'è una serie di ragionamenti; ma una serie di fatti. Il poeta non osa più guardare la battaglia, si guarda intorno e tutto ciò che vuole esprimere, l'esprime mediante fatti. - Perché combattono?, egli si domanda, qual'è la cagione del conflitto? -
     
      Non lo sanno: a dar morte, a morireQui senz'ira ognun d'essi è venuto;
      E venduto ad un duce venduto,
      Per lui pugna...
     
      Egli guarda: e non c'è una madre, una sorella, un vegliardo che cerchi separare i combattenti; vede invece una folla stupida e indifferente, che se ne sta come in un circo a goder lo spettacolo, vede ognuno senza curarsene
     
      Raccontar le migliaia de' morti,
      E la pièta dell'arse città.
     
      Guarda e vede il fanciullo che apprende a distinguere il nemico con nomi di scherno, vede le donne che fan pompa dei monili e de' cinti rapiti alle donne de' vinti. Tutti questi non sono pensieri, ma fatti, sotto cui pullulano i pensieri che altri poeti metterebbero in forma di concetti e di raziocinii.